Following a great famine practices Halloween moved with the great Irish emigration from 1846/1848 to the United States, taking with them one of the most popular Halloween, Jack-o'-lantern.
Im Anschluss an eine große Hungersnot Praktiken Halloween verlegten sich mit der großen irischen Auswanderung von 1846/1848 nach den Vereinigten Staaten, die es mit einer der beliebtesten Figuren Halloween, Jack-o'-lantern.
Na sequência de uma grande fome práticas Halloween se mudou com a grande emigração irlandesa a partir de 1846/1848 para os Estados Unidos, tendo com eles um dos mais populares Halloween, Jack-o'-lanterna.
Donc l'un des personnages les plus populaires et les plus solides de Halloween, Jack-o'-Lantern, était d'abord une tradition irlandaise. En Irlande, les énormes pommes de terre, rutabagas et navets - au lieu de citrouilles, que l'on ne trouvaient pas - étaient creusées, sculptées en des têtes affreuses et illuminées avec des bougies pour être utilisées comme lanterne à la fête de Halloween.
So one of the most popular and most solid of Halloween, Jack-o'-Lantern was first an Irish tradition. In Ireland, huge potatoes, rutabagas and turnips - instead of pumpkins, we were not - were carved, sculpted heads awful and illuminated with candles to be used as a lantern to celebrate Halloween.
Daher eine der beliebtesten und am stärksten von Halloween, Jack-O'-Lantern, war zunächst eine irische Tradition. In Irland, die großen Kartoffeln, Rüben und Kohlrüben - statt Kürbisse, die man nicht - waren tief, Klappen in den Köpfen schrecklich und mit Kerzen beleuchtet und für die Verwendung als Laterne in der Halloween-Party.
Então, uma das mais populares e mais sólidas do Halloween, Jack-o'-lanterna foi pela primeira vez uma tradição irlandesa. Na Irlanda, as enormes batatas, nabos e rutabagas - em vez de abóboras, que não foram - foram esculpidas, esculpida cabeça horrível e iluminado por velas para ser utilizado como uma lanterna para comemorar Halloween.
Le nom de Jack-o'-lantern est supposé avoir pour origine un conte irlandais d'un homme appelé Jack qui était un ivrogne patenté et avare. Un soir dans son pub, le Diable apparut pour lui demander son âme. Habilement, Jack le persuada de prendre un verre avec lui avant qu'ils ne partent ensemble. Pour payer son verre, le Diable se transforma en pièce de six pence que Jack saisit immédiatement. Il la mit dans son sac qui avait une serrure en forme de croix, empêchant ainsi le Diable de partir.
The name of Jack-o'-lantern is supposed to have originated a story of an Irish man named Jack who was a drunkard and patented stingy. One evening in his pub, the devil appeared to ask his soul. Skilfully, Jack persuaded to take a drink with him before they leave together. To pay his glass, the devil was transformed into six pence piece that takes Jack immediately. He mit in his bag which had a lock-shaped cross, thus preventing the devil to leave.
Der Name Jack-O'-lantern wird, haben ihren Ursprung in einem irischen Märchen von einem Mann namens Jack, das war ein Säufer patentierten und geizig. Ein Abend im Pub, der Teufel erschien und fragte ihn, seine Seele. Geschickt, Jack ihn einen Drink mit ihm, bevor sie gehen zusammen. Zu zahlen sein Glas, der Teufel verwandelte sich in Raum sechs Pence, dass Jack sich unmittelbar an. Mit der er in seiner Tasche hatte, die eine Verriegelung in Form eines Kreuzes, so dass der Teufel ab.
O nome de Jack-o'-lanterna é suposto ter originado uma história de um homem chamado Jack irlandês que era um bêbado e patenteada mesquinho. Uma noite no seu pub, o diabo apareceu para pedir a sua alma. Habilmente, Jack persuadidos a tomar uma bebida com ele antes de abandonarem juntos. Para pagar seu vidro, o diabo foi transformada em seis pence peça que leva Jack imediatamente. Ele mit na mala que tinha um cadeado em forma de cruz, evitando, assim, o diabo a sair.
Eventually, Jack freed the Devil on condition that left him alone another year. Twelve months later, Jack made another joke the Devil, leaving him down a tree with the promise that he would do more.
Schließlich befreite Jack Satan vorausgesetzt, es ließ ihn ruhig ein Jahr länger. Zwölf Monate später, Jack machte eine andere Füllung Satan, der sie nach unten von einem Baum mit dem Versprechen, dass das nicht mehr weiter.
Eventualmente, Jack libertados com a condição de que o Diabo deixou-o sozinho mais um ano. Doze meses mais tarde, Jack fez outra piada do Diabo, deixando-o no chão uma árvore com a promessa de que ele iria fazer mais.
A la fin, Jack mourut. Chassé du Paradis par transgression, et de l'Enfer à cause de ses farces, Jack, en désespoir, marchanda avec le Diable pour du charbon brûlant pour éclairer son chemin dans le noir. Jack le mit dans un navet qu'il mâchait, et comme le dit l'histoire, il fut condamné à marcher avec sa lanterne, jusqu'au Jour du Jugement.
At the end, Jack died. Driven by transgression of Heaven and Hell because of his jokes, Jack, in desperation, bargain with the devil for burning coal to light his way in the dark. Jack put him in a turnip he chewed, and as the story says he was condemned to walk with his lantern, until the Day of Reckoning.
Am Ende, Jack starb. Gejagt von Übertretung des Himmels und der Hölle wegen ihrer Füllungen, Jack, in Verzweiflung, Händler mit dem Teufel für Kohle brennt Licht für seinen Weg in der Dunkelheit. Jack mit, dass in einer Rübe kaute, und wie es die Geschichte, er wurde zu gehen, mit seiner Laterne bis zum Tag des Gerichts.
No final, Jack morreu. Impulsionada pela transgressão do céu e inferno por causa de suas anedotas, Jack, em desespero, barganhar com o diabo para a queima do carvão para o caminho de luz na escuridão. Jack colocá-lo em um nabo que comeu, e como a história diz que ele foi condenado a passear com a sua lanterna, até o Dia da Rendição de Contas.
L'énigme du jour :
Lors de la "cueillette" d'Halloween, ayant ramasser beaucoup de "petites" citrouilles, Mars les partagea entre ses amies :
- elle en donna le cinquième à Chrysa,
- elle en céda le quart à Kirnette,
- elle en fit cadeau du dix-neuvième à Anna,
- elle en fit profiter Chipie pour un dixième,
- elle fit un don du vingtième à Brigitte.
- Clotilde ne reçut que douze citrouilles.
- Elle en garda enfin pour elle-même cent-vingt...
A la fin du partage, combien de "petites" citrouilles possède chacune des amies, toutes membres de Radio-Aspic ?
Pfff ! Et rien pour Webradio...
